卫生棉争议
是女性思维的捍卫或倒退
报道：王奕霓
不久前，看到一则标题为“卫生棉包装有女性私处图案 政府组织要求撤广告”链接，禁不住好奇点开，映入眼帘的是深蓝色包装的卫生棉，绘着花朵盛开的图案，是马来西亚女性很常用的卫生棉品牌Libresse。这包装给我的第一印象就是挺有马来风格，但我感到疑惑的是：女性私处在哪里？
看内文才知道原来争议出自“花蕊”，若没有爆发出这争议，我是察觉不了那些“花蕊“是像女性私处的，就算是暗指女性私处，女性也无需感到“羞耻”，因为那本就是自然的身体构造，而经血的确通过阴道排放，我认为这个包装无需被放大检视，广告更不该就此下架。
根据Libresse官方说法，这次包装以现代化观念改造，花卉的设计的确是结合了女性外阴的造型，设计目的是为了打破禁忌，鼓励女性对自身感到自信，但这番设计却被伊斯兰宣教基金会的妇女理事会理解为剥削及不尊重女性，且不被伊斯兰文化所接受。
图说：备受争议的Libresse包装图案，许多女网民甚至是女性穆斯林都力挺官方的说法。
在有着多数穆斯林的国家，女性是不被允许如此“开放”的，这是许多穆斯林的传统观念。既然妇女理事会认为这样的包装是在侮辱女性，试问发生各种危害女性安危及侮辱女性的事情时，她们去了哪里？当初揭发强奸玩笑的女中学生艾因事件的发生，她们是否站了出来，为这个17岁的少女说一句话？
藉着这次卫生棉事件，让我反思马来西亚女性的地位。20世纪末，受教育的人士并不多，那时候的性课题对许多人来说是“禁忌”，而来到2021年，绝大部分的国人已受到了教育，其中也包括性教育，但女性的私处仿佛仍是一种“禁忌”和“罪过”，成了让女性难以启齿的部分，许多女性仍会对自身的结构感到羞耻或不自信，有者甚至会厌恶。
现在，这种全国性组织站出来，指责包装设计违反了伊斯兰教义，认为女性的私处不圣洁，不符合大马文化，有辱女性。试问，哪方才是在不断“定义”女性的人？哪方是加深女性对自然构造产生误解的人？
女性问题，从来都不限于“花蕊”图案，家庭暴力、强奸、童婚、物化女性等，才是当局和女性组织必须重视和解决的问题。
